Наши статьи

[Археолог]

2 часа назад, M.Melomanov сказал:

СРОЧНО читать всем неравнодушным

Ху-м.... Как сказал бы М.Булгаков - "всякая мелкая птичья сволочь", вроде Предсказамусов или Мессингов, нервно курит. Далеко смотрел Фёдор Михалыч! Всё сбылось до запятой.

Есть одна непонятка в его прогнозе - мелкие славянские племена давно смешались с восточными, арабскими, тюркскими и пр.. В таких странах, как Болгария или Румыния, славян не найти днём с огнём. Губительная политика кровосмешения даёт свои плоды. Даже Западная Гейвропа признала ошибочность "мультикультурализма". Всё стремительно приближает очередную мировую войну. К сожалению, эта планета обречена воевать вечно. Множество разных народов, для которых любой инородец - чужой и, стало быть, враг, не договорятся никогда. Таков закон природы - выживет сильнейший. И это будет началом его конца, т.к. основа биологического выживания - конкуренция. Не станет её - жизнь закончится тупым вырождением. Этот закон хорошо прослеживается в закрытых странах, вроде Японии, С.Кореи, африканских племенах.

[Археолог]

2 часа назад, M.Melomanov сказал:

  Маяковский прав как минимум на то время.

Трудно всю жизнь заниматься "лизингом" и хотя бы раз не попасть языком в самое "очко".

2 часа назад, M.Melomanov сказал:

Критику династии Романовых не приемлю.

Критики ещё и не было. Была чистейшая сермяга. Критика впереди.

Кстати, выдающийся русский историк, Александр Пыжиков, очень точно выдал весь политический расклад по романовщине. Поинтересуйся на досуге.

2 часа назад, M.Melomanov сказал:

За Веру, Царя и Отечество !     

За родину! За Сталина! - шли в бой в ВОВ.

1. "За веру". Вера, по-славянски означает ведать Ра. Т.е., быть уверенным в его сущности. Этого у тебя никто отнять не может.

2. "За царя". Я дико звиняюсь за свой энтэрэс - за какого именно? Хфамилия, размер сапог? Можа..., за Вову Путина? Ась?

3. "За отечество" - самое смешное! Есть родина: родители-рождение-родственники-род-народ-родина. А отечеством испокон веков называлось отчество, т.е., имя по отцу. На это вааще смешно покушаться.

Усекаешь, какую глупость тебе втемяшили?

[Археолог]

44 минуты назад, Игорь Калинин сказал:

Главное против чего мы против - это непременно надо озвучивать

Ты в этом уверен? Т.е., заранее предупредить (а, значит, вооружить) врага?

[Игорь Калинин]

32 минуты назад, Археолог сказал:

Ты в этом уверен? Т.е., заранее предупредить (а, значит, вооружить) врага?

Точно! Просто надо делать! И это должны делать спецслужбы. А озвучиваем мы - ну просто люди или не просто (политологи) и только всех запутаем!       

[M.Melomanov]

«В смутное время колебания и перехода всегда и везде появляются разные людишки. Я не про тех, так называемых «передовых» говорю, которые всегда спешат прежде всех (главная забота) и хотя очень часто с глупейшею, но все же с определенной более или менее целью. Нет, я говорю лишь про сволочь. Во всякое переходное время поднимается эта сволочь, которая есть в каждом обществе, и уже не только безо всякой цели, но, уже не имея и признака мысли, а лишь выражая собой изо всех сил беспокойство и нетерпение. Между тем эта сволочь, сама не зная того, почти всегда подпадает под команду той малой кучки «передовых», которые действуют с определенной целью, и та направляет весь этот сор куда ей угодно, если только сама не состоит из совершенных идиотов, что, впрочем, тоже случается… В чем состояло наше смутное и от чего к чему был переход – я не знаю, да и никто, я думаю, не знает… А между тем дряннейшие людишки получают вдруг перевес, и стали громко критиковать все священное, тогда как прежде рта не открывали, а первейшие люди, до тех пор благополучно державшие верх, стали вдруг их слушать, а сами молчать; а иные так позорнейшим образом подхихикивать.»

Ф.М.Достоевский, «Бесы»                                                                                                                                                                                                                                                                                 

                                                                     Коли уж вспомнили Фёдора Михайловича, есть смысл интересующимся    внимательно ознакомиться с Дневником писателя за март 1877 г.                                                                                                                  

                                                                 По остальному - дискутировать пока лень, жарко...

[Археолог]

2 часа назад, M.Melomanov сказал:

вспомнили Фёдора Михайловича

Даааа!- Михалыч - "голова! Две головы!"

2 часа назад, M.Melomanov сказал:

Ф.М.Достоевский, «Бесы»

Вот это - точно нужно изучать со школы...(как и Нилуса)! А не подонка Солженицына.

3 часа назад, Игорь Калинин сказал:

Просто надо делать! И это должны делать спецслужбы.

Делать должен каждый, а не полагаться на спецуру. Царская охранка слила корону в "очко". КГБ продал великую империю за понюшку табаку! Кто следующий?

Кстати, поинтересуйся биографиями:

- Ю.Андропова - председателя КГБ;

- Е.Примакова - директора СВР (ПГУ КГБ СССР).

Веришь, что там могут быть хоть малейшие неизвестные сведения?

Бить врага можно и его же оружием. Почитай "близ есть, при дверех". Там включены запрещённые т.н. "протоколы...". Вот, примерно так и нужно действовать. Конечно, не опускаясь до уровня врага. Тот, кто выше - тот и "царь горы" (такая детская игра).

[Игорь Калинин]

1 минуту назад, Археолог сказал:

Делать должен каждый, а не полагаться на спецуру. Царская охранка слила корону в "очко". КГБ продал великую империю за понюшку табаку! Кто следующий?

Мы знаем, вернее нам напели, только про верхушку айсберга, а что там на самом деле, в глубине и в динамике - не знает никто! 

[Археолог]

4 минуты назад, Игорь Калинин сказал:

а что там на самом деле, в глубине и в динамике - не знает никто!

Вот для того, чтобы знать и понимать, нужно изучать труды великих русских писателей, которые творили в серебряный век и были свидетелями истории.

Врагов, кстати говоря, нужно изучать ещё скрупулёзнее!

НО!- нужно ещё и правильно понимать прочитанное. Вот тут споры, обсуждения и могут помочь.

[M.Melomanov]

Ф.М. Достоевский

«Идиот»

    Часть 2. Глава Х

    ……

    — Не могу не прибавить, — сказал он тем же двусмысленно почтительным тоном, — моей вам благодарности за внимание, с которым вы меня допустили говорить, потому что, по моим многочисленным наблюдениям, никогда наш либерал не в состоянии позволить иметь кому-нибудь свое особое убеждение и не ответить тотчас же своему оппоненту ругательством или даже чем-нибудь хуже…

    — Это вы совершенно верно, — заметил генерал Иван Федорович и, заложив руки за спину, с скучнейшим видом отретировался к выходу с террасы, где с досады и зевнул.

    Часть 3. Глава I

    ……

    — Позвольте, — с жаром возражал Евгений Павлович, — я ничего и не говорю против либерализма. Либерализм не есть грех; это необходимая составная часть всего целого, которое без него распадется или замертвеет; либерализм имеет такое же право существовать, как и самый благонравный консерватизм; но я на русский либерализм нападаю, и опять-таки повторяю, что за то, собственно, и нападаю на него, что русский либерал не есть русский  либерал, а есть не русский  либерал. Дайте мне русского либерала, и я ого сейчас же при вас поцелую.

    ……

    — Я вам, господа, скажу факт, — продолжал он прежним тоном, то есть как будто с необыкновенным увлечением и жаром и в то же время чуть не смеясь, может быть, над своими же собственными словами, — факт, наблюдение и даже открытие которого я имею честь приписывать себе, и даже одному себе; по крайней мере, об этом не было ещё нигде сказано или написано. В факте этом выражается вся сущность русского либерализма того рода, о котором я говорю. Во-первых, что же и есть либерализм, если говорить вообще, как не нападение (разумное или ошибочное, это другой вопрос) на существующие порядки вещей? Ведь так? Ну, так факт мой состоит в том, что русский либерализм не есть нападение на существующие порядки вещей, а есть нападение на самую сущность наших вещей, на самые вещи, а не на один только порядок, не на русские порядки, а на самую Россию. Мой либерал дошел до того, что отрицает самую Россию, то есть ненавидит и бьет свою мать. Каждый несчастный и неудачный русский факт возбуждает в нем смех и чуть не восторг. Он ненавидит народные обычаи, русскую историю, всё. Если есть для него оправдание, так разве в том, что он не понимает, что делает, и свою ненависть к России принимает за самый плодотворный либерализм (о, вы часто встретите у нас либерала, которому аплодируют остальные и который, может быть, в сущности самый нелепый, самый тупой и опасный консерватор, и сам не знает того!). Эту ненависть к России, ещё не так давно, иные либералы наши принимали чуть не за истинную любовь к отечеству и хвалились тем, что видят лучше других, в чем она должна состоять; но теперь уже стали откровеннее и даже слова «любовь к отечеству» стали стыдиться, даже понятие изгнали и устранили, как вредное и ничтожное. Факт этот верный, я стою за это и… надобно же было высказать когда-нибудь правду вполне, просто и откровенно; но факт этот в то же время и такой, которого нигде и никогда, спокон веку и ни в одном народе, не бывало и не случалось, а стало быть, факт этот случайный и может пройти, я согласен. Такого не может быть либерала нигде, который бы самое отечество свое ненавидел. Чем же это всё объяснить у нас? Тем самым, что и прежде, — тем, что русский либерал есть покамест ещё не русский либерал; больше ничем, по-моему.

 

[M.Melomanov]

Ф.М. Достоевский

Дневник писателя, 1879 г.

Одна из характерных черт русского либерализма - страшное презрение к народу. Рус­скому народу ни за что в мире не простят желания быть самим собой. Все черты народа осмеяны и преданы позору. Для либерала, что проживает за границею, русский народ - косная масса, немая и глухая, устроенная лишь для платежа податей. Западные наши либералы - партия, готовая к бою против народа. Она гнушается идеей солидарности властей и простого мужика. Русскому, который хочет стать настоящим европейцем, нельзя не сделаться в то же время естественным врагом России.
Они дошли до того, что отрицают саму Россию. По сути, ненавидят и бьют свою мать. Более того - либералы наши западные, борясь за свободу, опутали себя своими идеями, как верёвками. А когда надоб­но высказать свободное мнение, они трепещут - а либерально ли выйдет? А похвалят ли в Европе? И выкидывают наши западники такие коленца, что и самому страшному деспотизму и насилию не придумать. Нашему либералу кажется: «Мы выучим народ грамоте, обольстим его Европой, заставим устыдиться древних песен и сказок. Тогда и начнётся у нас жизнь».
Одно мне кажется несомненным. Дай всем этим современным «высшим учителям» разрушить старое общество и построить всё заново, то выйдет такой мрак, нечто грубое, слепое и бесчеловечное, что всё их здание рухнет под проклятиями.

 

[M.Melomanov]

Борис Андреевич Пильняк (1894–1938)

Собрание сочинений в шести томах.

 Том 1.

Голый год

 

https://ruslit.traumlibrary.net/book/pilnyak-ss06-01/pilnyak-ss06-01.html

[Археолог]

В 14.05.2021 в 12:06, Игорь Калинин сказал:

Любая возможность приклеить ярлык - ослабляет и обезоруживает. 

Любая?

Давай перечислим самые "ходовые":

- религия (не путать с верой) разобщает;

- классовость (читай, та же кастовость) - разобщает;

- партийность - разобщает;

- межплеменные отношения - разобщают;

- и т.д., и т.п..

Естественный вопрос - что же тогда объединяет? Самый сильный признак - прямое родство. Следом идёт "кровь". Менее всего т.н. "справедливость", точнее равноправие - то, чего не может быть исходя из главного биологического закона о выживании сильнейших. Отсюда, естественный вывод, что большевистско-масонские агитки о свободе, равенстве и братстве - это для лохов педальных. Не спроста они вопят об объединении исключительно пролетариев всех стран. Т.е., отбросов общества - тупого, безграмотного, ленивого сброда, которым проще всего управлять. Отсюда и ЕГЭ. Посмотри исходное значение слова "пролетариат". Сильно удивишься.

Какие страны быстрее всего растут экономически и демографически (если, конечно, им не мешают)? Только мононациональные - Япония, Китай, Кореи и подобные. Совдэпия - т.к. там был "единый" хомо-совдэпикус. Чуть ослабло влияние партийного комитета по делам национальностей, и этот "Франкенштейн" сдох, распавшись именно по национальным границам. А заложил эту бомбу никто иной, как дедушка Ленин, будь он проклят вовеки веков! Даже Израиль трещит именно по национальному  шву (надеюсь, окончательно). Штатам и ЕС осталось жить два понедельника. Напрашивается естественный в простейшей логике вывод - самое надёжное объединение может быть исключительно на кровном родстве. Тупик? Нет. Можно повторить опыт великого Сталина и создать общество не на идеологической основе, а на национальной (националистической). Только, не при капитализме, коммунизме, сионизме и пр. -измах. Вот, поэтому т.н. глобалисты люто набрасываются на любые признаки национального самосознания (кроме еврейского). Значит, только этот путь единственно верный.

В 14.05.2021 в 12:06, Игорь Калинин сказал:

мы Русские!!!

Да: - русичи и все, кто думает и говорит на нашем языке, трудится и готов умереть вместе с нами за нашу родину. Это только у Путина самое дорогое - его жизнь, о чём он долбит, как дятел. Для русского человека нет ничего дороже родины. Вот поэтому в бой шли "за родину, за Сталина" и победили мировую фашистскую сволочь. А с "верой, царём и отечеством" пришли к братской могиле. Поэтому ВВП и рвал свой пукан на "Дне Победы" не за победу над мировым фашизмом, а над нацизмом (национальным социализмом, который был только в Германии). Он хитёр, но умом никогда не отличался, поэтому и не понимает (или...понимает?!...), что тем самым льёт воду на мельницу врагов всего русского. Война советского социализма и немецкого национал-социализма - это первый шаг к пересмотру итогов 2й мировой войны (подстрекаемой Англией). Ложь о т.н. "пакте Молотова-Рибентроппа" - величайшей победе сталинской дипломатии, из той же бочки.

Литература серебряного века хороша тем, что писатели были свидетелями тех событий. Их произведения отражают, как всё зарождалось и развивалось. Можно сравнивать и делать выводы самому, а не тупо полагаться на чьи-то.

Думать вообще полезно для здоровья.

[MasterCat]

9 minutes ago, Археолог said:

Отсюда, естественный вывод, что большевистско-масонские агитки о свободе, равенстве и братстве - это для лохов педальных. Не спроста они вопят об объединении исключительно пролетариев всех стран. Т.е., отбросов общества - тупого, безграмотного, ленивого сброда, которым проще всего управлять.

Строго говоря, это не большевисткое изобретение.  Придумали якобинцы во время французской революции.

[Археолог]

14 минут назад, MasterCat сказал:

Придумали якобинцы во время французской революции.

Не-а. Это чисто масонская придумка. Смысл прост - пообещать дать бедноте то, чего у неё не будет никогда. Бедных всегда больше, чем богатых. И при помощи оболваненного пушечного мяса завоевать власть над всей планетой.

Так поступали и большевики. Так и везде сегодня. Как ни цинично, но больной и глупый никогда не сможет взять власть над умным и сильным. Отсюда и ЕГЭ, и "оптимизация" медицины.

[Игорь Калинин]

1 час назад, Археолог сказал:

Думать вообще полезно для здоровья.

Жесть. (чего-то не хватает в твоих словах чтобы это вызывало доверие) 

[Археолог]

3 часа назад, Игорь Калинин сказал:

(чего-то не хватает в твоих словах чтобы это вызывало доверие) 

Это что-то называется доказательства. Ищи их в истории событий. Мел уже много таких подкинул. Я в литературе не силён. Поэтому, мне интересно сопоставлять мои догадки с написанным. Многое получает подтверждение.

[M.Melomanov]

в целом здравые комментарии -      https://proza.ru/2013/12/22/1118                                       а здесь текст воспроизведён корректно  -       https://www.culture.ru/poems/30468/na-nezavisimost-ukrainy

[Археолог]

Батюшки святы! И года не прошло перед новым явлением....Мел-а народу.

"Скажи-ка дядя", каким боком гражданин Объединённых государств Северной оф таки Америки, Ёся Бродский пролез в серебряный век, да ещё русской литературы?

[M.Melomanov]

его Ахматова благословила на служение поэзии.              история с несостоявшимся побегом к стихам отношения не имеет.      уж больно текст актуальный, а новую тему создавать бессмысленно, до этой полгода не было азарта добраться     

[M.Melomanov]

Размышлял тут на досуге, как оживить тему, чтоб было некое соответствие времени. А времена беспокойные и к стихам не особо располагают.   И возникло желание пойти по пути усложнения материала.  Поэтому хочу ознакомить желающих с одним из мощнейших творений Цветаевой - поэмой «Крысолов».  Чтение, прямо скажем, не простое, но результат того стоит.  Поэма написана на сюжет средневековой немецкой легенды, широко использованной в европейской литературе.   Раскрывать подробное сод ержание легенды не  буду - наверняка не все в детстве читали жестокие западные легенды и сказки.     Занятно, что в детстве на эту жестокость внимания не обращал, т.к. она подаётся там обыденно, как само собой разумеющееся. И только когда стал читать их молодому поколению, оценил это в полной мере. Что Перро, что Гримм, что Андерсен - часто жуть и  мрак. Не говоря уже о народных версиях сказок и легенд - одна только оригинальная версия Красной Шапочки чего стоит !     

                Выкладывать буду не быстро, главами, всего их шесть , в конце каждой главы комментарии и перевод иностранных слов.

[M.Melomanov]

Марина Ивановна Цветаева (1892 — 1941)

КРЫСОЛОВ

 

Лирическая сатира

 

Вшеноры, март 1925 —

Париж, ноябрь 1925

• Впервые напечатано по главам в журнале «Воля России» (Прага. 1925. № 4, 5, 6, 7 — 8, 12; 1926. №1).

ГОРОД ГАММЕЛЬН

(Глава первая)

Стар и давен город Гаммельн,
Словом скромен, делом строг,
Верен в малом, верен в главном:
Гаммельн — славный городок!

В ночь, как быть должно комете,
Спал без про́сыпу и сплошь.
Прочно строен, чисто ме́тен,
До умильности похож

— Не подойду и на выстрел! —
На своего бургомистра.

В городе Гаммельне дёшево шить:
Только один покрой в нём.
В городе Гаммельне дёшево жить
И помирать спокойно.

Гривенник — туша, пятак — кувшин
Сливок, полушка — тво́рог.
В городе Гаммельне, знай, один
Только товар и дорог:

Грех.

(Спросим дедов:
Дорог: редок.)

Ни распоясавшихся невест,
Ни должников, — и кроме
Пива — ни жажды в сердцах. На вес
Золота или крови —

Грех. Полстолетия (пятьдесят
Лет) на одной постели
Благополучно проспавши, спят
Дальше. «Вдвоём потели,

Вместе истлели». Тюфяк, трава, —
Разница какова?

(Бог упаси меня даже пять
Лет на одной перине
Спать! Лучше моську наймусь купать!)
Души Господь их принял.

И озаренье: А вдруг у них
Не было таковых?

Руки — чтоб гривну взымать с гроша,
Ноги — должок не додан.
Но, вразумите, к чему — душа?
Не глубоко ль негодный

— Как жардиньерка — гамак — кларнет —
В нашем быту — предмет?

В городе Гаммельне — отпиши —
Ни одного кларнета.
В городе Гаммельне — ни души.
Но уж тела́ за это!

Плотные, прочные. Бык, коль дюж,
Дюжины стоит душ.

А приосанятся — георгин,
Ниц! преклонись, Георгий!
Города Гаммельна гражданин, —
Это выходит гордо.

Не забывай, школяры: «Узреть
Гаммельн — и умереть!»

Juri, и Rührei, и Rühr uns nicht
an^[1] (в словаре: не тронь нас!) —
Смесь. А глаза почему у них
В землю? Во-первых — скромность,

И… бережливость: воззрился — ан
Пуговица к штанам!

Здесь остановка читатель. — Лжёшь,
Автор! Очки втираешь!
В сем Эльдорадо когда ж и кто ж
Пуговицы теряет?

— Нищие. Те, что от грязи сгнив,
В спальни заносят тиф, —

Пришлые. Скоропечатня бед,
Счастья бесплатный номер.
В Гаммельне собственных нищих нет.
Был, было, раз — да помер.

Тощее ж тело вдали от тел
Сытых зарыть велел

Пастор, — и правильно: не простак
Пастор, — не всем «осанна!»
Сытые тощему не простят
Ни лоскута, ни штанной

Пуговицы, чтобы знал-де всяк:
Пуговка — не пустяк!

(Маленькая диверсия в сторону пуговицы:)

Пуговицею весь склад и быт
Держатся. Трезв — застёгнут.
Пуговица! Праадамов стыд!
Мод и свобод исподних —

Смерть. Обывателю ты — что чуб
Бульбе, и Будде — пуп.

С пуговицею — всё право в прах,
В грязь. Не теряй, беспутный,
Пуговицы! Праадамов крах
Только тобой искуплен,

Фиговая! Ибо что же лист
Фиговый («Mensch wo bist?»^[2]) —

Как не прообраз её? («Bin nackt^[3],
Haг, — потому робею») —
Как не зачаток, не первый шаг…
Пуговица — в идее!

Пуговицы же (внемли, живот
Голый!) — идея — вот:

Для отличения Шатуна-
Чад — от овец Господних:
Божье застёгнуто чадо на́
Все́, — а козёл расстёгнут —

Весь! Коли с ангелами в родстве,
Муж, — застегнись на все́!

Не привиденьями ли в ночи
— Целый Бедлам вакантный! —
Нищие, гении, рифмачи,
Шуманы, музыканты,

Каторжники…
‎Коли взять на вес:
Без головы, чем без^[4]

Пуговицы! — Санкюлот! Босяк!
От Пугача — к Сэн-Жюсту?!
Если уж пуговица — пустяк,
Что ж, господа, не пусто?

Для государства она — что грунт
Древу и чреву — фунт

Стерлингов. А оборвётся — голь!
Бунт! Погреба разносят!
Возвеселися же, матерь, коль
Пуговицею — носик:

Знак добронравия. (Мой же росс
Явственно горбонос —
В нас^[5]).

= = =

 

Дальше от пуговичных пустот,
Муза! От истин куцых!
От революции не спасёт —
Пуговица. Да рвутся ж —

Все́! Коли с демонами в родстве —
Бард, — расстегнись на все́!

(Здесь кончается ода пуговице
‎и возобновляется повествование.)

Город грядок —
Гаммельн, нравов
добрых, складов
полных, — Рай-

город…

Божья радость —
Гаммельн, здравых —
город, правых —
город…

Рай-город^[6], пай-город, всяк-свой-пай-берёт, —
Зай-город, за́годя-закупай-город.

Без загадок —
город, — гладок:
Благость. Навык —
город. — Рай-

город…

Божья заводь —
Гаммельн, гадок —
Бесу, сладок —
Богу…

Рай-город, пай-город, Шмидтов-Майеров
Царь-город, старшему-уступай-город.

Без пожаров —
город, благость-
город, Авель-
город. — Рай-
город…

Кто не хладен
и не жарок,
прямо в Гаммельн
поез —

жа́й-город, рай-город, горностай-город.
Бай-город, во́время-засыпай-город.

Первый обход!
Первый обход!
С миром сношенья прерваны!
Спущен ли пёс? Впущен ли кот?
Предупрежденье первое.

Су — дари, выпрягайте слуг!
Тру — бочку вытрясай, досуг!
Труд, покидай верстак:
«Morgen ist auch ein Tag»^[7].

Без десяти!
Без десяти!
Уши законопатить
Ватой! Учебники отнести
В парту! Будильник — на́ пять.

Ла — вочник, оставляй мело́к,
Бюр — герша, оставляй чулок
И оправляй тюфяк:
«Morgen ist auch ein Tag».

Десять часов!
Десять часов!
Больше ни междометья!
Вложен ли ключ? Вде́т ли засов?
Предупрежденье третье.

Би — блию закрывай, отец!
Бюр — герша, надевай чепец,
Муж, надевай колпак, —
«Morgen ist auch ein…»

‎— Спят
Гаммельнцы…

Примечания

1.  

·  Juri — судья, Rührei — яичница-болтунья, национальное блюдо; Rühr uns nicht an — не дотрагивайтесь до нас (нем.).

·  ·  «Человек, где ты?» (нем.).

·  ·  «Я наг» (нем.).

·  ·  NB! Лучше (примечание М. Цветаевой).

·  ·  Мой сын Георгий (Мур), родившийся в полный разгар мечты о Крысолове и первой главы его — 1-го февраля 1925 года, в воскресенье, ровно в полдень, в безумную (последнюю!) вьюгу, в избе, в деревне Вшеноры, близ Праги. М. Ц.

·  ·  Ударение, как: Миргород, Белгород и пр. (примечание М. Цветаевой).

7. ·  «Завтра — тоже день» (нем.).

• Георгий Победоносец — христианский воин-святой. 12 мая 1926 года Цветаева писала Рильке: св. Георгий — «почти конь, и коня, который почти всадник, я не разделяю их и не называю… всадник не тот, кто сидит на лошади, всадник — оба вместе, новый образ, нечто не бывшее раньше, не всадник и конь: всадник-конь и конь-всадник: ВСАДНИК…» (Райнер Мария Рильке, Борис Пастернак, Марина Цветаева. Письма 1926 года. М.: Книга, 1990. С. 94).
• «Узреть Гаммельн — и умереть!» — Перефразированные слова из популярной неаполитанской песенки: «Увидеть Неаполь и умереть».
• Juri, и Rührei, и Rühr uns nicht an. — Juri — Юрий (Георгий), имя сына Цветаевой. Игра созвучий: противопоставление высокого, романтического (Георгий Победоносец) и низкого, мещанского («не тронь нас!» и т. д.).
• «Mensch wo bist?»… «Bin nackt», «Наг, — потому робею». — По библейскому преданию, со словами «Человек, где ты?» Бог обратился к Адаму, скрывшемуся после своего грехопадения, убоявшись Господнего гнева; Адам ответил Богу: «Голос Твой я услышал в раю, и убоялся, ибо я наг, и скрылся» (до грехопадения Адам стыдливости не ведал).
• Шатун — здесь: дьявол.
• Овцы Господни — христиане.
• Козёл — здесь: дьявол, нечистый (в старину козёл считался «нечистым» животным).
• Санкюлот — прозвище людей низшего сословия во времена французской революции.
• Пугач — Емельян Пугачёв (1740 или 1742 — 1775).
• Сен-Жюст Луи (1767 — 1794) — деятель французской буржуазной революции XVIII в., сторонник Робеспьера. Казнён термидорианцами.
• Мой ж росс // Явственно горбонос — // В нас. — В феврале 1925 года Цветаева писала о новорожденном сыне: «Глаза светлые, масть русая, нос с горбинкой — мой!»
• Авель (библ.) — сын Адама, Бог любил его за кротость.

[Археолог]

3 часа назад, M.Melomanov сказал:

хочу ознакомить желающих с одним из мощнейших творений Цветаевой - поэмой «Крысолов».

Вот за это, "наше родное, русское - мерси"!

3 часа назад, M.Melomanov сказал:

Что Перро, что Гримм, что Андерсен - часто жуть и  мрак.

Своих детей уберёг от этого мракобесия. Слава богу, Русь создала сказаний и былин в избытке.

3 часа назад, M.Melomanov сказал:

Примечания

Тут есть о чём сказать пару слов отдельно. Но, сегодня подустал.

[M.Melomanov]

СНЫ

(Глава вторая)

В других городах,
В моих (через — кра́й-город)
Мужья видят дев
Морских, жёны — Байронов,

Младенцы — чертей,
Служанки — наездников…
А ну-ка, Морфей,
Что́ — гаммельнцам грезится

Безгрешным, — а ну́?
— Востры — да не дюже!
Муж видит жену,
Жена видит мужа,

Младенец — cocoк,
Краса толстощёкая —
Отцовский носок,
Который заштопала.

Повар — пробует,
Обер — требует.
Всё как следует,
Всё как следует.

Вдоль спицы петля́ —
Та́к всё у них плавно!
Павл видит Петра,
А Пётр видит Павла,

Конечно — внучат
Дед (точку — прозаик),
Служанка — очаг
И добрых хозяев.

Каспар — заповедь,
Пастор — проповедь.
Не без проку ведь
Спать, — не плохо ведь?

Пуды колбасы
Колбасник (со шпэком),
Суд видит весы,
Весы же — аптекарь,

Наставнику — трость,
Плод дел его швейных —
Швецу. Псу же — кость?
Ошиблись: ошейник!

Стряпка — щипаное,
Прачка — плисовое.
Как по-писаному!
Как по-писаному!

— А сам бургомистр?
— Что́ въяве — то в дрёме.
Раз он бургомистр,
Так что ж ему кроме

Как бюргеров зреть,
Вассалов своих?
А сам бургомистр —
Своих крепостных^[1].

Дело слаженное,
Платье сложенное, —
По-положенному!
По-положенному!

(Лишь тон мой игрив:
Есть доброе — в старом!)
А впрочем, чтоб рифм
Не стаптывать даром —

Пройдём, пока спит,
В чертог его (строек
Царь!) прочно стои́т
И нашего сто́ит

Внимания…

= = =

 

Замка не взломав,
Ковра не закапав —
В богатых домах,
Что́ первое? запах.

Предельный, как вкус,
Нещадный, как тора,
Бесстыдный, как флюс
На роже актёра.

Вся плоть вещества, —
(Счета в переплёте
Шагреневом!) вся
Вещественность плоти

В нём: гниль до хрящей.
С проказой не шутят!
Не сущность вещей, —
Вещественность сути:

Букет её — всей!
Есть запахи — хлещут!
Не сущность вещей:
Существенность вещи.

Не сущность вещей,
— О! и не дневала! —
Гнилых овощей^[2]
— Так пахнут подвалы —

Ему предпочту.

Дух сытости дивный!
Есть смрад чистоты.
Весь смрад чистоты в нём!

Не запах, а звук:
Мошны громогласной
Звук. Замшею рук
По бархату красных

Перил — а по мне
Смердит изобилье! —
Довольством — вполне.
А если и пылью —

Не нашей — с весной
Свезут, так уж што ж нам?
Не нищей: сквозной,
А бархатной — штофной —

Портьерной. Красот
Собранием, скопом
Красот и чистот,
А если и по́том —

Добротным, с клеймом
Палаты пробирной,
Не нашим (козлом),
А банковским, жирным

Жилетным: не дам.
По самое небо
— О Ненависть! — храм
Стоглавый тебе бы —

За всех и за вся.

= = =

 

Засова не сняв,
Замка не затронув,
(Заметил? что в снах
Засовы не стонут,

Замки не гремят.
Врата без затвора —
Сон. До́мы — без врат.
Все́ — тени, все́ — воры

В снах).

Сто́ — невест тебе.
Все́ — с запястьями!
Без — ответственно.
Без — препятственно.

Се́ — час жениха!
За кражи! за взломы!
Пустить петуха
В семейные домы!

В двуспальных толстух,
В мужей без измены.
Тот красен петух —
Как стяги — как стены

В иных городах…

Замка не затронув,
Посмотрим, как здрав
В добротных хоромах
Своих — бургомистр.

= = =

 

Домовит, румяни́ст —
Баю-бай, бургомистр.

Завершённая седьмица —
Бургомистрово чело.
Что же мнится? что же снится
Бургомистру? Ни — че — го.

Ничего (как с жи́р-горы
Пот-то!), то есть: бюргеры.

Спи, жирна, спи, верна,
Бургомистрша, жена

Бургомистрова: синица,
Переполнившая зоб.
Что же мнится? что же снится
Бургомистрше? (Хорошо б,

Из перин-то вырвавши…)
…Бюргеры, ей — бюргерши.

Той — пропавшей без вести,
Этой — Цезарь рядышком…
Женщине ж порядочной
Ничего не грезится.

Спи-усни, им не верь,
Бургомистрова дщерь.

Соломонова пшеница —
Косы, реки быстрые.
Что же мнится? что же снится
Дочке бургомистровой?

Запахи, шёпоты…
Всё — и ещё что-то!

Примечания

1.  

·  Burg — по-немецки крепость. М. Ц.

2. ·  Подразумевается: запах. М. Ц.

• Морфей (греч. миф.) — бог сновидений.
• Обер (нем.) — старший, начальник.
• Пётр, Павел — апостолы Пётр и Павел.
• Каспар — возможно, от немецкого Kasper (дурак, дурень).
• Тора — древнееврейское название первых пяти книг Библии, в которых излагаются, в частности, заповеданные Богом законы и неумолимые кары за нарушение их.
• Седьмица — (седмица) — неделя.

Соломонова пшеница — косы, то есть густые и золотистые, как пшеница «земли обетованной» — Палестины, царём которой был Соломон

[M.Melomanov]

 Николай Степанович Гумилёв (1886-1921)

НАСТУПЛЕНИЕ

Та страна, что могла быть раем,
Стала логовищем огня,
Мы четвёртый день наступаем,
Мы не ели четыре дня.

Но не надо яства земного
В этот страшный и светлый час,
Оттого что Господне слово
Лучше хлеба питает нас.

И залитые кровью недели
Ослепительны и легки,
Надо мною рвутся шрапнели,
Птиц быстрей взлетают клинки.

Я кричу, и мой голос дикий,
Это медь ударяет в медь,
Я, носитель мысли великой,
Не могу, не могу умереть.

Словно молоты громовые
Или воды гневных морей,
Золотое сердце России
Мерно бьётся в груди моей.

И так сладко рядить Победу,
Словно девушку, в жемчуга,
Проходя по дымному следу
Отступающего врага.

1914

Вариант

Автограф журнальной редакции
между стр. 5 и 6

О, как белы крылья Победы!
Как безумны её глаза!
О, как мудры её беседы,
Очистительная гроза!

Примечания

В конце декабря 1914 г., проводя в Петрограде трёхдневный отпуск, Гумилёв читал это стихотворение на вечере в «Подвале бродячей собаки» (Изв. ОЛЯ. С. 74). 1 ноября 1914 г. Гумилёв писал М. Л. Лозинскому из действующей армии: «Всё, что читал о боях под Владиславовом и о последующем наступлении, я видел своими глазами и во всём принимал посильное участие» (цит. по: Изв. ОЛЯ. С. 72).

[M.Melomanov]

НАПАСТЬ

(Глава третья)

Тётки-трещотки,

Кухарки-тараторки,
— Чепцы, кошёлки —
Бабки-балаболки.

— Сала для лекаря!
— Трав для аптекаря!
— Свежего, красного
Лёгкого для пастора!

— По — следней дойки!
Девки-маслобойки.
— Ядрёной крупки!
Стряпки-мясорубки.

— Счастья, здоровья,
Сил на три месяца!
— Свежих воловьих
Жил для ремесленников!

Тётки-трещотки,
Торговки-горлодёрки
— Кофты на байке —
Хозяйки-всезнайки.

— Све — жая требуха!
— Жи — во́го петуха!
— Масляна, не суха!
— Се́рд — ца для жениха!

— Сливки-последки!
Соседки-добросердки.
— Свежего! с ледничку!
Советницы-сплетницы.

— Взвесь, коль не веришь!
— Жарь — не ужарится!
— Гу — синых перьев
Для нотариуса!

— О́ — вощи да с гряды!
— Со́ — вести для судьи!

Кур — ки-цесарки,
Невесты-перестарки,
Свежи́, с постельки
Вдовицы-коротельки.

— Мни, да не тискай!
— Рдянь — не редиска!
— По — лушка с миской!
— Мозгов для бургомистра!

— Что́ хотите, то берите!
Подолы́, капора́.
Поварихи-разберихи,
Румяные повара.

Но — сы приплюснутые:
— Чего бы вкусненького?
Ла — дошки — ширмочками:
— Чего бы жирненького?

Выловить.
Выудить.
Выведать.
Выгадать.

— Все́ чехлы посняли с кресел!
— А гостей! А гостей!
— Нынче пекарева крестят!
— Новостей! Новостей!

Язвы-тихони.
Один в трахоме
Глаз, другой — пенится.
Сидни-кофейницы.

— Женишка-то, чай, постарше!
— А наряд! А наряд!
— Говорят, что у почтарши…
— Говорят… Говорят…

Язвы-шнырялы,
Кляузы-обмиралы,
— На́ площадь сор неси! —
Козни-цикорницы.

— Нацепил зелёный галстук!
— Ловелас! Ловелас!
— Мясник с тёщей поругался!
— А у нас! А у нас!

Ред — ко — сти…
Хит — ро — сти…
— Kxe-кxe-кxе…
— Кхи-кхи-кхи…

— Бургомистрова-то Грета!
— Не того! Не того!
— Третью ночь сидит до свету!
— Каково? Каково?

— Свечку жжёт…
— Век свой жжёт…
— Счастья ждёт…
— В гроб пойдёт…

— Скатертей однех — с три пуда!
— Чай, одна! Чай, одна!
— Ни за кем, отцу, не буду.
— Не жена! Не жена!

— Грех-таки…
— Стыд-таки…
— Кхе-кхе-кхе…
— Кхи-кхи-кхи…

— Поглядеть — одне костяшки…
— Не в соку! Не в coкy!
— К нам на кашку! К нам на чашку
Кофейку! Кофейку!

Клуб
Женский — закрыт:
Суп
Перекипит.

= = =

 

Город грядок
Гаммельн, нравов
добрых, складов
полных —

Мера! Священный клич!
Пересмеялся — хнычь!
Перегордился — в грязь!
Да соразмерит князь

Милость свою и гнев.
Переовечил — хлев,
Перемонаршил — бунт:
Zuviel ist ungesund^[1].

В меру! Сочти и взвесь!
Переобедал — резь,
(Лысина — перескрёб),
Перепостился — гроб,

Перелечил — чума!
Даже сходи с ума
В меру: щелчок на фунт:
Zuviel ist ungesund.

В меру и мочь и сметь:
Перезлословил — плеть,
Но и не перегладь!
— Только не передать! —

Не пере-через-край!
Даже и в мере знай —
Меру: вопрос секунд.
Zuviel ist ungesund.

В меру! Im rechten Mass!^[2]
Верный обманет глаз.
В царстве — давно — химер —
Вера и глазомер.

Мера и сантиметр!
Вот он, разумных лет
Лозунг, наш тугендбунд.
Zuviel ist un —

Не красоты одной — сало, слышишь? —
Вреден излишек.

Переполнения ж складов — рисом —
Следствием — крысы.

Саго, и сала, и мыла — в меру,
Господи, да́руй!
Так и гремит по всему базару:
«Склады-амбары».

Так, чтобы в меру щедрот: не много
Чтоб, и не мало.
Так и гудит по живому салу:
«Склады-завалы»^[3].

К вам, сытым и злым,
К вам, жир и нажим:

Злость сытости! Сплёв
С на — крытых столов!
Но — в том-то и гвоздь! —
Есть — голода злость.

Злость тех, кто не ест:
Не есть — надоест!
Без — сильных не злобь!
(Кры — синая дробь).

Злость тех, кто не сыт:
Се — годня рысит,
А завтра — повис.
(Кры — синая рысь).

(Скороговорка):

 

Не сыт и не спит,
(Крысиная сыпь),
По сытеньким — прыг,
(Крысиная прыть).

Дом. Склад.
Съе — дят
До — крох.
(Крысиный горох).

3ря — кpaл,
Зря — клал,
Зря — грёб
(Крысиный галоп).

Глав — глад —
Крысиный набат.
Глав — гвалт —
Крысиный обвал.

Куль! Рвись:
Глав — крыс!

= = =

 

А над кулём-то, а над мешком-то —
Точно над трупом!
И перекатывается круто:
«Крысы да крупы».

(Твой зуб,
Главкруп!)

Докраснобайствовались, мессии
Низшего класса!
Так и свистит по живому мясу:
«Крысы-запасы!»

(Твой всхлёст,
Главхвост!)

= = =

 

— Присягай, визжат, главглоту!
— Взяли склад, дай им глаз!
— Всю́ ночь топали, как рота!
А у нас! А у нас!

— Ушки! Замашки!
— Занды^[4] карноухие!
— Все́-то бумажки
Взрыли, перенюхали!

— Присягай, визжат, главблуду!
— Думал — горсть, смотришь — рать!
— Самого, визжат, на блюде
Бургомистра подать!

Эка кру́говерть
Карноусая!
Все-то пуговицы
Пообкусывали

Штанные!
— Schande!^[5]
— Schande нам!
— Банды!

— Мастера́ — усы-то салить!
— Ты им: ой! они: бей!
— У нас Библию: на палец,
Дескать — сала на ней!

— Ух, бессовестные!
— Ух, нахрапистые!
Все́-то соусники
Перепакостили!

— Не спасут, визжат, молебны!
— Ты им: Gоtt!^[6] они: глав!
— Весь по буковкам судебный
Растащили устав!

— Ух, нахрапистые!
— Ух, обшарпанные!
Все-то сахарницы
Пообхаркивали!

— Целый мир грозятся стрескать!
— Солнцеверт! — Мозговрат!
— Из краёв каких-то русских,
Кораблём, говорят.

— Граждане!
К спайке!
Schande нам:
Шайки!

Ни торгов от них, ни сна нет:
Ты им: ррраз! они — сто!
«Голов сахарных не станет, —
А купецки на што?»

— Мало этого-то:
Рукой писаные
Все́-то летописи
Поо —

— Присягай, визжат, главсвисту!
— Уж и стыд! Уж и страмь!
— Не совсем, с лица, на крыс-то…
— Да уж крысы ли впрямь?

— Лысины!
— Пасмы!
— Слыхано ль?
В красном!

Предиковинный сорт!
Ты им: Бог, они: чёрт!

Скок — на башенный шпиц!
Ты им: Herz^[7], они: цыц!

Ты им: чин, они: чушь!
Ты им: пиль! они: куш!

Ты им: стой! они: при!
Ты им: три! они:
‎— пли!

Коль не бос — кровосос,
Коль не бит — паразит,

— А язык!
— А язык!
— А язык!
— А язык!

У нас: Brot^[8], у них: прод,
И язык не берёт!
Думал: сдох, смотришь: прёт, —
И мышьяк не берёт!

У нас: взлом, у них: Ком,
У нас: чернь, у них: те́рн,
Наркомчёрт, наркомшиш, —
Весь язык занозишь!

В новый мир, дескать, брешь:
Не потел — так не ешь,
Не пыхтел — так не ешь,
Не пострел — так не ешь.

До поры, дескать, цел:
Не потел — под расстрел,
Не хотел — под расстрел,
Не пострел — под расстрел!

(Тоном обвинительного акта):

 

В воровстве.
В кумовстве.
В шельмовстве.
В колдовстве.

(Тоном заговора):

 

— Все́ мы белые?
— Все.
— В чём же дело?
— В словце.

(Силясь выговорить):

 

Не терял.
Начинал.
Интеграл.
Интервал.

Наломал.
Напинал.
Интерна —
цио…

— Сказок довольно!
Слушать герольда!
Всех, кто отчизне — сын,
Оповещаю сим…

Не углубляясь в частности:
Гаммельн в опасности!

Горний и дольний!
Слушать герольда!

Все́ и семижды все́,
Знайте: на волоске

— Вот уже рвущемся —
Наше имущество,

Слава и класс,
Граждане, глас

Девы, словес не тратящей:
Постановление ратуши:

«Будь то хоть бес, хоть жид,
Тот, кто освободит

Город от тьмы крысиной,
В дом бургомистра — сыном

Вступит — прошу понять:
Сын означает: зять.

(Треск барабанный.)
В Гаммельне… аnnо

Domini…»^[9].

= = =

 

В тот же час — вините будочника:
Что ж он не усторожил?! —
В город медленно входил
Человек в зелёном — с дудочкой.

Примечания

1.  

·  Излишество вредно (нем.).

·  ·  В меру! (нем.).

·  ·  В последующих строках ударяются слоги: первый, второй и последний (примечание М. Цветаевой).

·  ·  Убийца Коцебу (примечание М. Цветаевой).

·  ·  Позор! (нем.).

·  ·  Бог! (нем.).

·  ·  Здесь: сердечный, дорогой (нем.).

·  ·  Хлеб (нем.).

9. ·  В лето Господне (лат.).

• Тугендбунд (нем.) — здесь: принцип (обыгрывается название тайного общества, возникшего в Германии начала XIX века против власти Наполеона — «Союз добродетели»).
• Убийца Коцебу — немецкий писатель Август Фридрих Коцебу (1761 — 1819) был убит студентом богословия, фанатиком Карлом Людвигом Зандом (1795 — 1820).
• Герольд — лицо, назначенное для объявления важных событий.