Если изволите делать вид, что не понимаете, начну сначала. Я спросил: "Таким образом "Хованщина" Мусоргского - не классика?" При этом имел в виду, что истоки процессов, лежащих в основе сюжета, находятся далеко ранее крещения Руси, потому что не согласен с Вашим тезисом: "термин "классика" подразумевает иметь отношение к Древнему Риму и Древней Греции с наследием оных".
Так Вам более понятно?
Да нет, дружище, это Вы снова пургу понесли, уже привычную. Какой, нафиг, олимпизм - Перун с Ярилом и с идолами, которым губы мазали кровью жертв? Скажите еще, что Пилат с Йешуа на лунной дорожке договорились на этот "культурный обмен".
Командирский тон прикрутите свой.
Все это замечательно, хотя и упрощено. Но скажите, как быть, к примеру, с Булезом, который умер недавно. Как на его концерты ходить? А записали его - ну, как записали, так и есть.
1. Я же понятно выразился - про Византию не надо тереть, это потом было, после язычества.
2. А Владимир - Красно Солнышко от кого?
3. С какого это перепугу мне нельзя задавать вопросы, ответов на которые у Вас нет?
1. Таким образом "Хованщина" Мусоргского - не классика? Про Византию - не надо.
2. Т.е. кто-то от инопланетян, а кто-то от обезьян?
3. Простой вопрос: Вы себя к кому относите?
Не надо всех под одну гребенку! Я слушаю свою систему уже лет пятнадцать - ее звучание меня вполне устраивает. Но если хотите какое-либо внятное впечатление о музыке (об академической особенно) получить, то коробочки с яблочком, небольшого интегральничка со встроенным цапчиком и полочников маловато будет.
А почему Вы отказываете в наличии качества эмбиент музыке Эрика Сати и Брайана Ино. Она достаточно проста структурно и мелодически, практически примитивна. Но это музыка высшего качества.
1. Степень важности того или иного - понятие субъективное, зачем об этом сожалеть, ибо все равно нельзя объять необъятное.
2. Если этот "звон" приносит положительный опыт и положительные эмоции - все в порядке.
3. Качество музыки (тем более высшее) - тоже понятие субъективное.
4. А к чему здесь вопросы? Рихтер -явление, и давайте принимать это явление таким, каким оно нам досталось.
Красота - понятие субъективное. На мой взгляд, можно рассчитать методы некоего приближения к ней (приятное лицо, грудь третьего размера, стройные ноги и т.п.). Красоту как таковую рассчитать нельзя.
Примитивно это выглядит так. Сегодня физика как наука оперирует понятиями, которые точны в определенных рамках - тех, что сложились на базе всех знаний, полученных человечеством на сей момент. Проблема в том, что эти рамки постоянно расширяются. То что сегодня точно, завтра - нет. То есть в прикладном смысле физика - наука точная, ее можно использовать как инструмент. В качестве фундаментальной науки - нет, конечно.
Так понятно?